интересно, почему люди так любят целовать? нет, я говорю исключительно про скаральный смысл поцелуя... опять же только с литературной точки зрения: поцелуй Иуды тот же... а сколько традиций из-за целования разных вещей? Дрезденская девушка, камень Бларни, надгробие Уайлда...
в общем, задалась вопросом! пойду прошаривать книги по мифологии и символике

---

Неравная борьба со склерозом

АЛЕКСАНДР МАКЕДОНСКИЙ (356-323 гг. до н. э.) при переправе со своими войсками через реку Евфрат наблюдал несколько парящих светящихся шаров, которые при этом меняли цвет. Это знамение очень встревожило его, потому что случилось накануне важной битвы. Впервые свидетелями такого необычного явления были также и 34 тысячи воинов армии Александра. Наверное, это первое столь массовое наблюдение НЛО.

интересно всё-таки просто рыться в интернете... пошла перечитывать Пллутарха и Co... никаких шаров не помню

---

Mna ha Heireann

Внезапно ощутила неподконтрольное желание напиться и забыться... очень такое ирландское желание... а что делать, если у тебя непереносимость алкоголя? если уже слишком поздно, чтобы опять же абсолютно по-ирландски выражать эмоции через ноги (в моём случае - рискуя получить растяжение и наставить себе синяков)?

правильно, остаётся только ностальгировать! а что лучше ностальгии по месту, где никогда не был?

скоро, скоро Патрик! скоро и я буду такая (то есть почти такая! ) буду рассекать по политеху в зелёной ленте королевы красоты с надписью "Kiss me! I`m Irish!"


моя самая большая мечта... и выглядит совсем как иллюстрация к "Плаванию Брана" - в моменте с чёрно-белым островом


и моё самое большое сожаление: наверное, без конфликта на Севере Ирландия никогда не останется... 8 веков - долгий срок для привычки


Похоже на двор Верховного короля, правда? причём не в Таре, а в сидах... будем надеяться, двери туда ещё откроются


Это маяк. а для меня маяк - полное мистического смысла место: кромка, край земли и вода, единственная путеводная звезда, встречающая путешественников... из нашего они мира или нет - не важно...
мыс Фанад - оень красиво, особенно если произносить это на гаэльском

@музыка: Celtic Women "Caledonia"

@настроение: леприконское

---

Какой милый crossover: на сайте community.livejournal.com/farrelleto/friends поздравляют с днём рождения Zai Zhong-а!! кавайиии! что ж, с днём рождение, человек, влюбивший меня в корейскую нацию!

---

См. ниже

Прошу любить и жаловать: новое творение Чебурашко!
От себя.
Спасибо за отличное общение!! и за подаренное вдохновение! может, так и я "лишусь слэшной авторской девственности"

---

Молчание

Название: Молчание
Автор:  Чебурашко
Пэйринг: Шеннон/Джаред
Рэйтинг: R
От автора: посвящается  Unendlichkeit (спасибо за ссылки и вхохновение))

Молчание.
Иногда мне хочется знать, думаешь ли ты обо мне, вспоминаешь... а может быть, ненавидишь..? Как давно мы не виделись? Я не знаю, но ужасно скучаю по тебе. Мне страшно, если бы ты только знал как...
Знаешь, мне было больно видеть тебя с другими, мне больно даже сейчас, а я всего лишь сжимаю твое старое фото... Ты подарил мне его в автобусе по дороге к очердному городу в рамках очердного тура! Ты всегда был помешан на группе, я на тебе, впрочем как и остальные.
Почему это произошло? Наверное, из нас двоих никто не знает ответа... Зачем все так?
Я видел тебя вчера... ты не изменился: смеешься, шутишь, флиртуешь... Все как всегда, за исключением одного: меня с тобой больше нет...
Мне уже давно не было больно как тогда...когда ты ушел... Зачем я обманываю себя? Я все еще...
Хватит! Надо что-то решать! Я беру мобильник и набираю такой знакомы номер, его нет в моей записной книжке, как и моего номера в твоей. Но я верю, что он есть в твоем сердце.
- Да?
Ты так быстро взял трубку, что я чуть не выронил телефон.
- Привет, Джа... - сложно возвращаться назад, - я могу приехать? - еще сложнее не вернуться.
Молчание. А потом тихий вздох.
- Конечно...
Сложно начать все сначала, а может это только так кажется?

---

A Beautiful Lie... или homo ecologicus

Что я могу сказать... Гениально, как и всё, к чему прикасается Джаред Лето.
Цветовая гамма - высший класс! а смысл - вообще выше всяких похвал!! (только у меня почему-то сайт, приведённый в конце не грузится...это заговор!!!)
а вообще после просмотра отчаянно хочтеся оторвать пятую точку... и побежать что-то делать! не знаю, что конкретно: приковать себя к трубе завода, устроить манифестацию... в общем, мне и так всегда было жалко препода по экологии - я его донимала, теперь перейдём на следующую стадию...
одна проблема: по-моему, идеальный выход - мир во всём мире путём тотального геноцида... но это как-то нереально...
а вот что МЫ можем сделать?
не выкидывать вещи до последнего? выключать свет в подъезде? носить пуховики, а не шубы? это всё как-то мелко...
хотя тоже, наверное, помогает: по статистике, 30% электроэнергии расходуется зря...
в Китае (да-да! снова о моём любимом Китае!) после 11 выключают почти всю иллиминацию - причём в административно-приказном порядке.
пока приходит в голову одно: чтобы справиться с вот такими глобальными проблемами, нужно лезть наверх... со всеми наглыми приёмами, не смотря по сторонам, не задумываясь о последствиях...
только один вопрос: а там, на вершине мира, захочется ли обернуться?
p.s. что-то оказалась я не в той степи... чтобы закончить хоть чуть-чуть к теме:
жалко, что нету Мэтта... прощай ещё раз! а Тима они не спешат вводить...

@музыка: 30stm "A Beautiful Lie"

@настроение: задумчиво-депрессивное... как почти всегда

---

Иногда я верю в карму, судьбу, провидение... от некоторых вещей меня, несмотря на все мои протесты, отчаянно что-то отводит, к некоторым наоборот поддалкивает...
к чему я это? как обычно, к полнейшим глупочтям)
сегодня у меня тренировка силы воли: "один-день-без-30stm" ничего не подозревая, включаю MTV и напарываюсь на From Yesterday...
смирилась, вздохнуля и пошла рисовать на ногтях глифы...

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

28 января: Happy B-day!

28 - моё любимое число. 28 января - мой национальный праздник... странно, чувство, благодаря которому я уже 9 лет слушаю одну и ту же группу и справляю этот день стали такими тихими, спокойными и нормальными...я всегда узнаю их голоса, схвачусь за сердце, что-то узнав, они - родные как самые близкие друзья...но стараюсь как можно меньше с ними сталкиваться во избежание такой привычной боли в сердце...
в общем: С днём рождения, милый!

---

К слову об "Александрии"

Пытаюсь найти "Александрию" пока нашла только ЭТО.. на некоторых особо колоритных фразах сползала под стол.. а ещё говорят, что литанализ - скучное дело!

"На романную природу "Сербской Александрии" определенно указывал ее крупнейший дореволюционный исследователь А.Н.Веселовский35. "Романизированной повестью" называл произведение В.М.Истрин36. А.С.Орлов также писал, что "Сербская Александрия <...> имела большую склонность к романическому изображению"37. К романному жанру относят произведение и современные исследователи Я.С.Лурье и Е.И.Ванеева38.

Рассмотрим романные признаки сюжета "Сербской Александрии"39. Обратим внимание на характерную для Александра деталь - его обыкновение ходить послом к царям-недругам во время военных походов. Герой предстает в роли посла перед Дарием и, будучи узнанным, спасается только благодаря своей смелости и находчивости. Пропуском за городские ворота Александру служат чаши, захваченные им с царского стола.

Под видом посла Александр отправляется и к царице Кандакии и вновь оказывается раскрытым. Умная царица, наслышанная о хитростях Александра, заранее подослала к нему живописца, который написал портрет царя. Когда же Александр появился перед царицей, она узнала его.

В обоих эпизодах Александр всерьез рискует своей жизнью. "Почто, Александре, животом своим всю вселенную смясти хощеши, что главу свою назадь мещеши, нас же в чюжих землях погубити хощеши?" - вопрошают царя его воеводы40.

Стремление литературного героя направить свою жизнь в русло авантюры всегда является следствием внутренней, собственной противоречивости героя. Александр здесь - не исключение. При всей внешней цельности герой-полководец находится в противоречии со своей личной судьбой. Ей-то Александр и бросает вызов, подвергая свою жизнь внешним авантюрным опасностям.

На мотиве судьбы, центральном для произведения об Александре, остановимся особо. Я.С.Лурье пишет о "трагической теме" Сербской Александрии как повествования о "великом завоевателе, не могущем избежать смерти"41. И далее: "Александр обречен: уже в момент своего рождения этот "отроча" плача возвещает, что ему не суждено дожить до сорока лет"42. В другой работе исследователь так пишет о "Сербской Александрии": "Основным лейтмотивом повествования, звучащим на всем его протяжении, оказывалась злосчастная судьба Александра - предсказанная ему при рождении ранняя смерть"43.

Действительно, противоречие жизни и судьбы Александра звучит на протяжении всего произведения и уходит неразрешенным - вместе со своим героем. Мало того, что Александр рождается, обремененный знанием о своей смерти, - героя и далее сопровождают контрастные пророчества о его блистательной жизни и скорой неумолимой смерти. Это пророчества Аполлона о том, что отрок станет царем, убьет своего отца Нектонава и через сорок лет "к матери своей, земле, возвратится"44. Греческий философ Фруний также предсказывает Александру царство и покорение всего мира45. В Риме Александру снова показывают пророчество о царе, который покорит весь мир. О ранней смерти говорят полководцу пророк Иеремия и старейшина "нагомудрецов" Ивант: "егда бо весь мир приимеши, и к тому отечьства своего не узриши, егда вся земьская приобрящеши, тогда и ада наследиши"46.

Таким образом, Александра ведет по жизни - к смерти - противоречивая в своих итогах судьба. И хотя мотив судьбы отождествляется в произведении с христианской идеей божественного предопределения, Александр остается героем трагичным и романным по типу своего сюжета47.

Остановимся на вопросе о заимствованиях из "Сербской Александрии". Цитируем Я.С.Лурье: "В Повести о Дракуле, написанной в 1482-1486 г. и помещенной в том же сборнике Ефросина, где содержится Александрия, читаем такое заявление "мутьянского воеводы" Дракулы иностранным послам, осужденным на казнь: "Не аз повинен твоей смерти - иль государь твой, иль ты сам. На мне ничто же рцы зла. Аще государь твой, ведая тебя малоумна и ненаучена, послал тя есть ко мне, к великоумну государю, то государь твой убил тя есть". Это почти то же самое, что говорит Александр послам Дария, решив убить их: "Не зазирайте мне о том, но царю своему ругайтеся, аз бо царя его имам, а он мене разбойником нарече, той сам вам главы посекл есть"48.

Я.С.Лурье полагает, что приведенный им фрагмент "Повести о Дракуле" является "заимствованием" из "Сербской Александрии"49. Представляется, что здесь нет прямого заимствования. Скорее всего, мы встречаемся здесь с проявлениями одного и того же средневекового литературного типа мудрости - высшей мудрости парадоксализма. И для Дракулы, и для Александра свойственно умение парадоксально переосмысливать и "переворачивать" наличную ситуацию. О Дракуле-парадоксалисте будет сказано ниже. Александр выступает как мудрец-парадоксалист в нескольких эпизодах романа.

На первый из них указывает Я.С.Лурье. Пренебрежительный тон Дария унижает Александра. Зато Александр как "разбойник и гусар" может пренебречь царским этикетом и обойтись с послами Дария по своему усмотрению. При этом вину в их возможной смерти он парадоксальным образом возлагает на Дария. Вселив в послов смертный ужас, Александр во второй раз "переворачивает" ситуацию. Дарий унизил не только Александра, но и своих послов, отправив их к "разбойнику". Александр же не только восстанавливает свое царское достоинство (тем, что милует послов), но восстанавливает и достоинство последних - тем, что продолжает относиться к ним как царским послам и к Дарию как царю.

Другой эпизод романа рассказывает о том, как Александр перетолковывает смысл унизительных подарков Дария. Третируя Александра как несмышленого юнца, Дарий послал ему игрушки - обруч и юлу, два мешка мака, что символизировало несметное число персидских воинов, и пустые сундуки - для дани. Александр велел разбить сундуки, мак стал жевать, а обруч и юлу истолковал как символы власти: круглый обруч предвещал владение всем миром, а юла показывала, как Дарий завертится перед Александром в бою.

Об умении Александра поворачивать ситуацию новыми, неожиданными гранями говорят и следующие эпизоды.

"Некий человек" поведал Александру о найденных им сокровищах и предложил царю взять их. Александр ответил так: "Всяко злато в руце Божии есть, да аще хотел бы, мне объявил бы его, но понеже тебе явил есть, да поиди, возми его"50.

Другой эпизод. К Александру привели разбойников, чтобы царь повелел казнить их. Он возразил: "Егда видели лице мое, не имат умрети от них ни един, судиям бо дано убивати, а царю миловати дано есть"51.

Цитируем Я.С.Лурье далее: "В Повести о Басарге повторена другая сюжетная ситуация из Александрии: на пиру у злого царя Несмеяна мудрый отрок Борзосмысл прячет чаши, из которых пьет, "в недра своя". Точно так же прятал чаши "в недра своя" и Александр, присутствовавший на пиру у Дария, с той только разницей, что Александр потом отдал царские чаши "вратарям" Дария и они послужили для него пропуском из "града", а в Повести о Басарге этот мотив не получил никакого развития, чем лишний раз подчеркивается его вторичность"52.

С утверждением исследователя о незавершенности мотива в "Повести о Басарге" можно не согласиться. Мотив "скрывания чаш" завершен, но совсем по-другому. Этот мотив самым существенным и значимым для сюжета "Повести" образом переосмыслен. Подробно об этом мотиве будет сказано в третьей главе. Сейчас же ограничимся следующими замечаниями. Смысл своего непонятного на первый взгляд поступка Борзосмысл объясняет так: "Царево даяние не ходит вспять"53. Парадоксальный ответ мудрого отрока наполняет ситуацию новым смыслом и тем самым завершает ее. Поэтому и вопрос о заимствовании начинает звучать иначе. Автор "Повести о Басарге" мог заимствовать только событийную основу эпизода, его фабулу, которой придал совершенно иной сюжетный смысл. В "Сербской Александрии" эпизод скрывания чаш говорит только о находчивости Александра; в "Повести о Басарге" - о парадоксальной мудрости отрока. "

www.nsu.ru/ssc/siv/TEXT_G2.HTM - отсуда утащено. если кто-то интересуется разбором старорусских и не только произведений...

---

Монстро

Сходили с друзьями расслабиться в кино...
Нет, фильм и в самом деле достоин внимания: только из-за операторской работы. Всё действие запечатлено на любительской видеокамере (чтоб мне такую! не ломается, плёнки хватило до конца, батарейка не садится даже от часовой подствеки... и ночной режим как у спецназовцев... но почему только там плёнка?)
так что - много красивых и стильных кадров и находок. монтаж - отдельная история: тоже замечательно
актёры - вообще ни о чём: просто симпатичные парни и девушки бегают по кадру.
сюжет: стандартное: всё было хорошо, а потом - бум! - и всё изменилось в миг...
монстр: зря показали! вот реально, зря... как в "Знаках" - если бы показали только часть - была бы какая-то симпатичная недосказанность!
а вцелом: девушка, чья ключица проткнута арматуриной уже несколько часов - бегает и шевелит руками;
покусанная какими-то инопланетными гадами (ксати, ведут себя - как в Serious Sam - от большого монстра бегут особи поменьше) взрывается - как будто её поднимают с большой глубины..
в общем, много, так много нелепостей (насколько можно вообще говорить о "лепости" фильма, в котором на Манхэттане появляется инопланетное чмо)
не обошлось без уколов правительству: герои думают, что монстр был создан как оружие, но вырваля из-под контроля.. и вообще в конце власти решили взорвать город к чертям - и сделали это..
вывод: оказавшись в фильме ужасов - бегите, геройствовать - не стоит, лезть куда-то тоже.
с другой стороны: не стоит бегать от снайпера - умрёшь уставшим. что герои и доказали: всё равно всем конец пришёл.. или почти всем.
но впечатление всё-таки довольно приятное: фильм нестандартен именно из-за ракурсов и оформления записи. так что посмотреть можно... только не надо жевать попкорн на двадцать второй минуте - подавитесь!

---

YAHOO!!

Всё, я снова свободный человек! сессия благополучно сдана - и впереди неделя загула!
это была просто песня: встать в 7 (не спать до 5), простоять в воскресенье 20 минут на морозе - и получить автоматом... Шиза... в общем, в транспорте было радио, а на нём - моя любимая You`re Beautiful - и мне захотелось её спеть.... наверное, спас только утренний вид отрожавшей женщины: никто даже не остановил мои подвывания (в 8 утра мой голос, как и весь организм, благополучно спит
пришло время осуществлять творческие проекты!

---

Гоменасайиииииии!!

В моей странной жизни случился "форсажёр": нагрянула в гости вся моя нехилых размеров семья... так то как уважающий себя бомж 21 века сидела на полу на кухне с ноутом: в наушниках училась "присутствовать, не находясь")) в общем, переводить мне не дали: 2 мелкие родственницы периодически пытались меня отвлечь... я стыдливо отворачивала от них экран... в общем, третья мировая закончилась, когда одна из них, которая немного умеет читать, спросила: "А кто такой Геф?" - и я, поняв, что проиграла, погасила комп...
так что всё откладывается... гомен!

@музыка: Sparta "Taking Back Control"

---

Уже отличаю Тима от Томо, Томо от Мэтта и Мэтта от Шеннона... странно: после того, как я научилась различать корейцев, китайцев и японцев, у меня начались проблемы с распознаванием лиц представителей европиодиной расы... Мдам... а иногда видится, что всее вокруг ускоглазые... что бы это значило??

@настроение: задумчивое

---

АЛЕКСАНДР МАКЕДОНСКИЙ ВО ВЛАДИВОСТОКЕ ?

Именно под этим названием была статья... Меня посетил Великий Магистр Кондратий, пока я её не прочитала) вот ведь, придётся ехать во Владивоток - не то чтобы я против посетить город детства... но теперь станет ещё 1 стимулом больше!

Детальное рассмотрение изразцов показало, что всадник на изразцах - не Георгий Пободоносец, а Александр Македонский! Это открытие сделали экскурсоводы ИМТЭЦ музея имени В.К. Арсеньева в ходе подготовки нового экскурсионного маршрута "Славянский лик Владивостока". Было сделано несколько крупных снимков тех изразцов, которые из-за далекого расположения экскурсанты рассмотреть не могут. Полученные укрупненные изображения изразцов поставили первые вопросы. Стало ясно, что всадник в белой короне и с поднятым мечом в одной руке не может быть Георгием Победоносцем. Имеющийся текст на изразце не поддавался прочтению.

И только сравнительный анализ нескольких сотен фотоиллюстраций изразцов, хранящихся в Государственном историческом музее, позволил расшифровать надписи на владивостокских вокзальных изразцах. На одном изразце написано: "Царь Александр Македонский", на другом, где изображен крылатый дракон, - "Зверь лютый грив".

Образ Александра Македонского в виде конного воина в белой короне и с поднятым вверх мечом часто использовался в изразцах для наружного декора и внутреннего убранства православных храмов и монастырей. В изразцах владивостокского вокзала Александр Македонский представляется почти точным аналогом изразцов из декора Троицкой церкви в Костроме (1645-1650 гг.), которые были изготовлены московскими мастерами.

Надо отдать должное мастерству и таланту приморских художников. Не зная точной темы сюжетов, они воспроизвели изразцы максимально достоверно.

И в литературе, и в белокаменных рельефах городских соборов, и в диадемах княгинь, и в тканых узорах тяжелых плащей - везде проявляется причудливая фантазия, питаемая народными сказками и языческими мифами. Кентавры, барсы, сирины с девичьими ликами, василиски, фениксы, священное <древо жизни>, голуби, орлы, грифоны - все это изображено на бытовых вещах XI-XIII веков на равных правах с фигурами Бориса и Глеба. Христианское переплетается с языческим.

"Вознесение Александра Македонского". Эта сцена была довольно популярной на Руси. Александр Македонский, сидящий в корзине, запряженной грифонами, представлен возносящимся на небо. В руках он держит маленьких животных, используемых им как приманка для грифонов. Последние тянутся к зверькам и летят вверх, увлекая за собой "великого" царя. Этот эпизод, приведенный в "Александрии", знаменитой повести об Александре Македонском, послужил темой для множества изображений. Согласно античной концепции, "вознесение" Александра трактовалось как прославление земной власти: сам бог Аммон подчинял царю - этому новому "властелину мира"- вселенную. Поэтому сцена "Вознесение Александра Македонского" воспринималась как торжество царской власти, как ее апофеоз...

Почему же именно Александр Македонский? Документального ответа на этот вопрос нет, есть достаточно убедительные предположения, связывающие историческую значимость Александра III - инициатора строительства Транссиба и Александра Великого (Македонского).

К тому же, следует вспомнить, что А. Македонский был весьма популярным героем в литературно-художественных произведениях Средневековой Руси. В пятой книге "Памятников Древней Руси" есть повести <Александрия> и <Сказание о дочери Александра Македонского>. В них раскрывается храбрость, мужество, сила и бесстрашие Александра, что весьма роднит его с русскими богатырями. В подзаголовке <Александрия>, в обращении к русскому читателю (перевод с греческого на древнерусский датирован XI-XII вв.) прямо указывалось на это: <Повесть сиречь история о великом и храбром царе Македонском. Нынешнего времени достойно послушати, кто хощет... к воинской храбрости добродетельного мужа Александра Македонского>.

Его походы в свободных пересказах превращались в невероятные фантастические истории и сюжеты, которые присутствовали на лубочных картинках и в произведениях самых различных видов русского народного искусства.

---

Месяц в коме

3.00 Все московские друзья ложатся спать. Хнык! ладно, им завтро на работу... О! есть ещё друзья в Штатах!
4.00 Пойду, что ли, спать... может Геф приснится...
10.00 Встать... ВСТАТЬ!! Включить комп. Проверить почту. Проверить дневник. Включить аську. Все ещё спят. Чёрт! Пойду что ли завтракать.
10.30 Так. Надо учиться... что я учу? и зачем? как всё надоело... спать хочу!
11.30 Всё! теперь я умная! пойду засяду за перевод!
11.45 Перевожу. Слушаю MCR. какой голос... какие тексты... подпеваю)
12.45 Меняю музыку - слишком нервная для момента в тексте. меняю на Panic! At the Disco! А!! Брэндон - подвязываю слюнявчик. Райан - закрываю от греха подальше клавиатуру салфетками. (Морщась) уберите Райана с бэк-вокала! Какой кошмар! Гитарист не должен петь! а, пофиг на всё... какие мальчики! (смотрю клипы)
14.00 Перевод... О блин (краснею) ненавижу pwp!! КАК я это буду переводить?!
14.15 (Выключая пэников): у меня от них сплошные неприличные мысли! будет перебор! сменим на Марсов!
14.30 Так, что тут у нас... Джаред подошёл... какой, нафиг, Джаред? фэндом же "Александр"! блин!! меняем везде на Гефестиона...
15.30 (Продумывая уже не перевод, а собственное творчество): это будет круто!
15.45 Выключаю Марсов... - от них тянет на собственно творчество. Так, что бы такое послушать, чтобы не петь/не захлёбываться слюной/слезами? о! У меня же есть Tohoshinki! хорошо, что не знаю корейский/японский!
18.00 Начинаю осознавать, что знаб восточные языки в достаточной мере, чтобы подпевать... блин! пойду-ко на кухню...
18.00-19.00 (не отрываясь от аськи) готовлю ужин.
19.15 Поев, бегу проверить почту
20.00 Собираюсь на тренировку.
23.00 Всё болит... чищу ботинки... иду в дневник! и в аську! все как раз подтягиваются!
23.00-3.00 Дневник, аська,многочисленные сайты.

Вот она, студенческая жизнь! на улице холодно, идти куда-то неохота: всё равно все в сети! слава богу, семестр начнётся через 1,5 недели! я буду бегать между парми/китайским/японским/танцами - и вернусь в мир адекватно реагирующих людей (когда мне говорят открыть папку с моими документами - непроизвольно включаю комп )
с днём студента!!

@музыка: Tohoshinki "О"

---

Hoobastank: "Every Man For Himself"

Спасибо огромное  Arinta за снабжение меня слэшерскими видео) благодаря которым (всё у меня не как у нормальных людей!) я узнала про эту замечательную группу1
их первый альбом - The Reason - меня не особо впечатлил... кроме одноимённой песни (как раз из видео) слушать особо нечего...
но вот второй: Every Man For Himself - это не просто альбом, это ПЛАСТИНКА! в том самом древнем смысле, когда важен порядок песен, тексты развивают общую мысль, а слушатель то замирает от переживаний, хватаясь за сердце, то срывается с места, подхваченный мотивом.
альбом, в общем-то альт-роковый, умудрился гармонично влючить в себя всё: маршевый Born to Lead, лирично-позитивные Moving Forward и If I Were You, почти этнический - а по-моему, по-парижски богемный нотердамно-цыганский More Than a Memory
Местами панк-роковая, местами почти попсовая музыка... Два голоса: нежно-сладкий и грубо-командный... и много-много ОТЛИЧНОЙ музыки!!
В общем, эта группа для меня останется "So much more than a memory" - не думаю, что когда-нибудь решу удалить её из избранного: альбом настолько разнообразен, что подходит под любое настроение и любое занятия.
Встретися - послушайте! обещаю, понравится!

---

Doppelgänger

Это мой любимый литературный сюжет... и любимая страшилка. Двойник. То же, что и ты: внешность, память, повадки... но при этом полностью отличный от тебя, заставляющий принять как не-себя...
этот сюжет встречается у всех: от Желязны до моего любимого Кортасара... В Средние века существовало 2 диаметрально противоположных мнения: двойник приходит, чтобы спасти, - или чтобы убить и занять твоё место. Что ещё раз показывает, что сущноть двойника не знает никто.
В наши дни понятие "допенгегера" заменили клонирование и раздвоение личности, но "двойниковый" сюжет встречается не реже, чем раньше: у Паланика, Фаулза... значит, есть интерес, знаит, за интересом есть правда

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра